As doutrinas psicológicas do Empirismo, Associacionismo e Hedonismo serviram de fontes intelectuais para o desenvolvimento do Utilitarismo no século XVIII e da psicofísica no século XIX. O Utilitarismo, articulado primeiramente por Bentham em 1781, apresenta quatro pressupostos psicofísicos implícitos, embora importantes: 1) que utilidade, que reflete "benefício, vantagem, prazer, bem, ou felicidade", são conceitos quintessencialmente psicológicos; 2) que utilidades são quantitativas; 3) que utilidades são comensuráveis através de diferentes objetos; e 4) que utilidades são comensuráveis entre indivíduos. Embora as utilidades algumas vezes refletem a satisfação de necessidades biológicas, elas comumente representam valências ou valores psicológicos, cujas forças subjetivas podem elas mesmas derivar, dinamicamente, de processos de tomada de decisão.
The psychological doctrines of empiricism, associationism, and hedonism served as intellectual sources for the development of utilitarianism in the 18th century and psychophysics in the 19th. Utilitarianism, first articulated by Bentham in 1781, makes four implicit but nevertheless important psychophysical assumptions: (1) that utilities, which reflect "benefit, advantage, pleasure, good or happiness," are quintessentially psychological concepts; (2) that utilities are quantitative; (3) that utilities are commensurable across different objects; and (4) that utilities are commensurable across individuals. Although utilities sometimes reflect the satisfaction of biological needs, they commonly represent psychological valences or values, whose subjective strengths may themselves derive, dynamically, from processes of decision-making.